第232章 为众生立万法之基[2/2页]
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p; nbsp心神开始沉静了下来。
nbsp他要开始做一件足以影响未来千秋万代的大事。
nbsp他。
nbsp要为这个刚刚开启了超凡序幕的世界。
nbsp为芸芸众生。
nbsp定下一条根本大道。
nbsp笔杆迈动。
nbsp几个篆字跃然纸上。
nbsp《金阙玉成法》。
nbsp看着这几个字。
nbsp秦牧眼眸凝重。
nbsp此法。
nbsp当为这处天下的修行总纲。
nbsp为后世千万人。
nbsp开天门!
nbsp笔落。
nbsp如天刀划过。
nbsp首先。
nbsp秦牧结合自身的修行感悟。
nbsp以及。
nbsp对这个世界力量体系的理解。
nbsp将修行划分为五大境界。
nbsp五境层层递进。
nbsp环环相扣。
nbsp上。
nbsp可登临九天,执掌天地权柄。
nbsp是为神魔。
nbsp下。
nbsp可纳气延寿,是为超凡。
nbsp其。
nbsp第一境炼气。
nbsp看似普通。
nbsp却是一切修行之始的根本。
nbsp何为炼气?
nbsp凡天地之间,有情众生。
nbsp其身。
nbsp皆为父母精血所化,食五谷杂粮而生。
nbsp乃后天之躯。
nbsp后天之躯如一个充满了缝隙的破旧器皿。
nbsp无法承载那在天地大变后,如今无处不在的天地元气。
nbsp所谓炼气便是以凡人之躯去感应游离于天地之间的先天元气。
nbsp而后。
nbsp以这一丝微弱的先天元气为引。
nbsp淬炼己身。
nbsp这炼气境,秦牧将其划分为了三个小层次。
nbsp其一。
nbsp曰纳灵。
nbsp乃修行之始。
nbsp感应到天地灵气。
nbsp便算推开了修行第一扇大门。
nbsp将其吸纳入体。
nbsp便算是小成。
nbsp资质上佳者一夜便可感应灵气。
nbsp资质愚钝者。
nbsp穷极一生也未必能踏出这第一步。
nbsp其二。
nbsp曰炼血。
nbsp纳灵气入体后便需以灵气为薪柴。
nbsp淬炼己身之精血。
nbsp血气。
nbsp乃是生命之本源。
nbsp凡俗血气浑浊不堪,无法承载灵气运转。
nbsp唯有以天地灵气日夜淬炼。
nbsp将后天血气转化为蕴含先天之性的真血。
nbsp方才能将灵气如臂指挥。
nbsp当全身血气尽数化为真血。
nbsp修士便脱胎换骨。
nbsp寻常刀剑难伤其身。
nbsp其三。
nbsp曰凝法。
nbsp当血气足够精纯后。
nbsp便可尝试将灵气与自身真血融合。
nbsp于丹田气海中凝练出第一缕法力。
nbsp一旦法力凝成。
nbsp便算是踏入了炼气巅峰。
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nbsp从此。
nbsp超凡脱俗。
nbsp与凡人不可同日而语。
nbsp可施展种种不可思议符箓之术。
nbsp亦可。
nbsp延年益寿,百病不侵。
nbsp写完第一境。
nbsp秦牧笔锋一转。
nbsp第二境。
nbsp法篆。
nbsp若说炼气境只是让修士拥有了使用力量的资格。
nbsp那么。
nbsp法篆境。
nbsp便是开始去掌控这种力量。
nbsp何为法篆?
nbsp法是法则。
nbsp篆是印记。
nbsp法篆。
nbsp便是修士在初步理解了某种天地法则之。
nbsp以自身之法力与精神意志结合。
nbsp于丹田气海内。
nbsp所凝聚出的道种。
nbsp是修士一身道法神通的根源所在。
nbsp凝聚出法篆。
nbsp修士便不再需要像炼气境那般。
nbsp单纯依靠外在的符箓施展神通道法。
nbsp以自身法篆为核心。
nbsp念动之间。
nbsp便可引动天地元气。
nbsp瞬发种种威能强大的道术。
nbsp本质来说。
nbsp秦牧之前所画的符箓。
nbsp便是简化了法箓境这一层的修炼。
nbsp属于是取巧而得威能。
nbsp但。
nbsp秦牧为什么要将这一层单独写出来。
nbsp那是因为。
nbsp除了他以外,别人想这么干……
nbsp没戏!
nbsp除非直接越过了很多境界。
nbsp直接被授了神职。
nbsp神职一授那又不一样了。
nbsp不过。
nbsp那是第四境的修行了。
nbsp第三境。
nbsp名为神通。
nbsp修士于法篆境修行到极致。
nbsp将自身道种孕育得无比凝实后。
nbsp便可尝试冲击第三境。
nbsp神通。
nbsp何为神通?
nbsp神而明之,通于大道!
nbsp若说法篆只是修士对天地法则的初步理解。
nbsp那么神通。
nbsp便是对这种法则进行深层次的运用。
nbsp到了这一境界。
nbsp修士举手投足之间便可引动天地之威。
nbsp根据所擅长的方向不同。
nbsp可。
nbsp呼风唤雨,撒豆成兵。
nbsp御剑千里,翱翔九天。
nbsp移山填海,搬弄五行。
nbsp元神出窍,日游千里。
nbsp这一境界。
nbsp在秦牧眼里才是真正达到了入门的地步。
nbsp而大秦。
nbsp如今也大量急需这种层面的修士。
nbsp第四境。
nbsp便是授箓了。
nbsp此境。
nbsp为道庭专属晋升之阶。
nbsp何为授箓?
nbsp箓是凭证。
nbsp授是认可。
nbsp授箓。
nbsp修士在修行到神通境巅峰后。
nbsp其便可被道庭授予神职。
nbsp拥有神职后。
nbsp修士便可开始借助神职之力参悟第五境果位。
nbsp可证小果位于人道。
nbsp亦可证大果位于天地。
nbsp如此四境。
nbsp便层次分明的将如今之世的修行之路划分了开来。
nbsp至于最后的第五境。
nbsp果位。
nbsp秦牧并没有详细地书写。
nbsp只是介绍了。
nbsp如何成就。
nbsp登临果位,需要修士达第四境巅峰。
nbsp然后。
nbsp需要找到特定的某个果位。
nbsp举行对应的仪轨。
nbsp这一步。
nbsp恰恰是如今最难的。
nbsp首先。
nbsp你要知晓果位其名。
nbsp人道果位还好。
nbsp秦牧所敕封的神职便是果位。
nbsp只需按神职之名于恰当时由道庭批准。
nbsp便可成就小果位。
nbsp但。
nbsp天地果位。
nbsp如甲木青。
nbsp那就需要大机缘了。
nbsp而且。
nbsp还有大风险。
nbsp因为不是人人都希望你成道的。
nbsp当最后一笔落下。
nbsp秦牧长吐出一口浊气。
nbsp眼中充满了满足。
nbsp《金阙玉成法》。
nbsp这篇总纲。
nbsp当定鼎天下修行之法。
nbsp同时。
nbsp也将会招纳无数于乱世之中崛起的豪杰入道庭效力。
nbsp毕竟。
nbsp小果位近在眼前。
nbsp大果位。
nbsp远在天边。
nbsp孰轻孰重,都分得清。
nbsp两日。
nbsp一晃而过。
nbsp当晨曦为咸阳披上金色薄纱。
nbsp天师府。
nbsp紧闭了两日的静室大门。
nbsp缓缓打开。
nbsp秦牧缓步走出。
nbsp府门之外。
nbsp由四匹神骏拉着的玄色马车。
nbsp早已静候多时。
nbsp马车旁。
nbsp章邯垂手而立。
nbsp见到秦牧走出。
nbsp他立刻躬身行礼。
nbsp沉声道。
nbsp“末将章邯。”
nbsp“恭迎天师大人!”
nbsp秦牧微微颔首,算是回礼。
nbsp而后。
nbsp便登上了马车。
nbsp随后。
nbsp马车朝着紫山而去。
nbsp今日的紫山。
nbsp相比于张伯君传法时更加人山人海。
nbsp这可是天师第一次传法。
nbsp而且从宫中传出消息。
nbsp此次传法极为不一般。
nbsp或会更改天下局势!
nbsp这就让更多人心动了。
nbsp不止是已经归顺于秦的各路豪杰。
nbsp更有心怀不轨的反秦联盟。
nbsp亦或者……
nbsp被妖魔蛊惑之人。
nbsp也都纷纷而来。
nbsp在无数人望眼欲穿的目光下。
nbsp玄色马车在影密卫护送下。
nbsp出现在了紫山之前。
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