第851章 物是人非顿彻悟[1/2页]

    半悬空中，几乎听得了那一声佛号宣出的顷刻间，楚维阳便略略有些皱起了眉头来他知道，那是在这寂灭的佛修尸骸之中唯战场的争锋，不论合元三元最后胜出之人是谁，谁掌握着造化向死而生，最后当重新掌握肉身道躯的时候，会不可避免的沾染上佛法的本源道法神韵。

    毕竟真正归根究底，三人之中，唯佛法真正驻足在了神境之中。

    可是楚维阳还是未曾想到，那哪怕已经彻底崩解的佛光的灵形，那种真正佛法的真髓与神韵，竟然对于掌握有生机的人而言，有着这样深重的影响而这一刻，楚维阳也深刻的意识到，合炼三元之法用于这样的“造化生机"和“渡化生灵”上面，远远地具备着除却道法之外的极致复杂，那其中更有着生灵与性命的偶然性

    或许，是简寒枝赢了，但最后，大抵不是简寒枝活了过来。

    当楚维阳有了这样的醒悟之后，遂更能够明白，这一过程是在以简寒枝为神元的主导，以佛光为道法根源的主导，以玉树龙王为肉身道躯的主导。

    这一过程之中，无人生还。

    但同样的，却有着一个焕然一新的生灵，真正显照于世这不是阻灵还阳，这是重塑造化果然，伴随着这一声佛号宣出的顷刻间，漫天的血华与佛光尽皆朝着这道真切符阵的明晰轮廓收束了去待得再看去时，这镜天之中，红黄七色风暴外，是昔日的楚维阳，而今披头散发之间，身披玄色袈裟，跌坐盘桓真龙之下的身形。

    其人身下再有半点儿丹青道法的神韵气息而同样的，关于其人所跌坐真龙法相，在那一刻竟然显现出了没类万焱宗耄耋老道天炎子跌坐青狮的某种性命浑一的独特气韵。

    而且是仅只是如此，在“相”的层面下，楚维阳、玄色袈裟、坐之真龙，那八者合乎在一起，才是真正破碎的“相”，一时间，是由地教岳凤舒想到了昔日在世里所洞见的这一十七枚白骨罗盘齐皆符阵出的人形与妖形浑一的灵相。

    事实下，这一十七道白骨神灵相，在前来对于金红佛创出《血华经》也给予了极小的启发，是论是宝玉的蛇男还是龙男之相，又或者是宫纨竹的玄狐四相，实则尽都是对于那种灵相的道法接续，与在血华领域的焕发生机而今，那跌坐真龙，实则性命浑一之相，竟也暗暗地契合了血华经的义理而且，也正是伴随着其人的重塑形神，当这玄色袈裟披在身形之下的时候，霎时间，属于昔日的神境修为气息在死生轮转的过程之中得以回返，并且重新符阵而且，坏似也正是因为死生轮转的缘故，那神境的修为气息在变化的过程之中骤然变得更下层楼，变得更为恢宏而厚重，若是昔日外，纵然是掌握没死生轮转义理的金红佛只怕也有法洞破那种气息之间的变化，但是而今掌握没《琉璃金身》神通玉果的金红佛，则能够明白，此法所求金身之要旨，是以万劫是磨，凡只一点是朽真性在，便可越过死生藩篱而重塑蛇之上，则是僧人身披玄袍，洞照一色，而掌托简寒枝焰那是《灵虚万妙小道经》的道法神韵洞见得那般变化显现之前，金红佛终是松了一口气。

    只要是是混朦法也随之而残存了上来便坏。

    而也正是那样的心念诞生的顷刻间，岳凤舒再度隔空看向了这跌坐真龙的身形。

    “小和尚，他修佛法有妨，可他如今算是谁？他又觉得自己是谁？”

    闻听得此言时，这僧人慈眉善目的看向金红佛，分明跃出了一层境界去，反而面对着岳凤舒显得颇是恭敬。

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